千百年来,这里既有过兵戎相接的战场,亦有喧嚣闹市的过往。
我们熟知的茶马古道,古籍里一次又一次桀骜。
背包客包里的川穹,在这里打开了滇川藏"大三角"的纽带。
如果我在这座城,我希望我不是过客,而是归人
根据藏经记载,苯教与佛教中流传着关于“香巴拉”王国的传说。认为在青藏高原雪山深处有一个神秘而纯净的王国,那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿以及通透的空气,这个王国就是传说中的香巴拉王国。并且,国中居住的人们都带有佛教色彩,认为每一个人都不执、不迷、无欲。——也就是我们汉族认为的无量王国。
詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》中描绘了一个远在东方群山峻岭,峭岫奇旎之中的世外桃源之地“香格里拉”,香格里拉即是香巴拉王国。根据全世界的组织调研得出的结论,云南迪庆藏族自治州正是香巴拉王国的化身,亦是香格里拉的真身。
独克宗古城坐落于香格里拉的核心
建在石头上的城堡|月光之城
藏语“独克宗”译为汉语包含两层意思——建在石头上的城堡(白色石头城)|月光城。
你遥望白塔,白塔在月光之巅,犹如莲花生大师盘坐于莲花之心。你若仔细拈来,月光城布局形似八瓣莲花,形成自然变化的空间美学。当月色妖娆着挑眉上眼,“独克宗”化身人们熟知的月光之城。
公元676-679年,相传与“独克宗”相呼应的是当地藏语译为“奶子河”边的一座山顶上建立的名叫“尼旺宗”,意为“日光城”,两城构成中甸藏族历史上著名的“香各尼洼”,即藏区有名的“日月城”。目前日光城已不见其踪影,原址上是一座白塔。
“独克宗”,即是历史上著名的“铁桥东城”。676——679年,吐蕃在维西其宗设神川都督府。
“独克宗”古城历来都是滇、川、藏地区茶马互市之通衢。康熙时期,独克宗古城成为滇、川、藏贸易的重要枢纽。至雍正、乾隆时期,整个迪庆境内矿业发达,四方商贾云集此地。
抗日战争时期,日寇进军缅甸并占领缅甸,切断了滇缅交通。当时大批援华物资无法直接运入,只能越过喜马拉雅山从西藏拉萨境内经滇西北运抵昆明,当时只能靠马帮运输。运输途经中甸县城,因此独克宗成为滇、藏、印贸易的中转站。
1936年,贺龙率领中国工农红军红二、六军团长征途经过中甸,在独克宗古城藏经堂厢房设军事指挥中心,召开了军事作战重要会议。在独克宗长征纪念馆中,我们依然可以看到当时红军长征途经此地留下的种种足迹,同时我们也可以看到独克宗繁荣时期留下的文化迹象。
大龟山位于独克宗古城核心位置。据《旧县志》记载,大龟山以“丹凤朝阳,银龙戏龟”而命名,始建于清康熙年间,至同治八年遭兵乱毁坏,光绪元年(1876年),邑人(同乡的人)捐资重修。1959年5月10日,中甸和平解放时。“文革”时期,大龟山建筑遭到了损坏,当时只留下残垣断壁。
大龟山公园与噶丹.松赞林寺相呼应,龟山公园山顶矗立着吉尼斯世界记录最大的转经筒,又称胜利幢(为藏族吉祥八宝之一,象征着修成正果的胜利)。
如今,独克宗已有1300多年的历史,在历史洪流中的独克宗经历了繁荣与萧条。
如果郑愁予的错误是从独克宗走过,那哒哒的马蹄声是否是马帮归来的象征。我们带着历史去看一座城,也带着感恩去感谢守护这座城的人。
如果我在这座城,我希望我不是过客,而是归人