|
傈僳族舞蹈因地区不同而异，怒江流域的民间舞蹈只舞不歌，完全以竖笛（与羌笛相似）、横笛、琵琶、二弦、西北民族乐器和自制的弹拨乐器“达比亚”为舞蹈伴奏。舞蹈名称一般以舞步动作为名，更多的随乐曲名称而定。每逢节日、播种和收获后，人们都要跳被称为“迷依刮克哦”的自娱性《生产舞》。在圆圈舞蹈中，人们以各种模拟姿态细致地表现人们挖地、种玉米、锄草、收获归仓等内容。这个舞蹈没有任何的伴奏与伴唱，完全以舞者全脚掌跺地作舞的声音为舞蹈节拍，形成了独特的风格。
在绚丽多姿的傈僳族歌舞中，要数阿尺木刮最有代表性。阿尺木刮，意为“山羊的歌舞”，发源于维西县澜沧江流域，是一种群众自娱性舞蹈。
特点是不用乐器，自始至终踏歌起舞，乐歌以领唱和伴唱合成，每一乐曲开头，都有一个无唱词内容的起音，其音颤抖悠扬，宛如旷野里山羊的悠悠长鸣。参舞者分男、女两队，每队有一名领唱者，其余合唱。唱词内容十分丰富，可从远古洪荒的神话传说唱到身边的生产生活，可承袭前人留下的唱词，也可即兴自编自唱。如果男、女两队的领唱者旗鼓相当，往往一场“木刮”唱几天几夜尚不能完。
“阿尺木刮”舞蹈形式热烈奔放，风格独特，基本上保持着传统的民间艺术形态。目前，一些传统舞蹈套路只有部分老人还会跳，面临着传承危机。
2006年5月20日，傈僳族阿尺木刮经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“瓦器器”，意为踏脚起舞，俗称跳脚，是一种群众自娱性广场舞蹈，舞蹈队型为大圆圈，参舞者手牵手按顺时针方向转动，需挺胸、平视前方，动作的韵律和变化多在腰、臀以下，跳法以跺、踢、悠踢、抬腿等动作为主，舞蹈共由十八段组成，表现了《你当摆本》（古歌弹唱词）中关于傈僳族起源、发展的神话传说，堪称傈僳族的音乐舞蹈史诗。 |
