（前言）
我姓陈。
陈，是古代排兵列阵的意思，这使我会很习惯性的联想到旌旗猎猎，号角震天、战马嘶鸣的古战场。
陈姓的得姓源于黄帝部落的重要支派陈丰氏；周武王封餧满为陈,封地建立了陈国;陈国国都就在今天的河南省淮阳县。陈国灭亡后,陈国人以国为姓，经过几千年的发展,陈姓已成为中华民族十大姓氏之一。我们家这户陈姓人家，只是其间一粟谷粒。国亡家散，以国号为姓的陈姓族人已遍及天涯，但每个陈姓人的命根里定有摆脱不掉的一缕乡魂，千百年来，在追逐生存的迁徙长征上，生生不息的唱着亘古不绝的离歌。
这是一种挥之不去的牵引，如一匹在大地苍穹悄然游走的白马，跃然于古老的旗帜上，化作永不褪色的白马图腾。
多年来，对我们这家人延承变迁的兴衰离合，我一直有种想写点什么的冲动。这个念头是从孩提时代就开始有的了。因为，我只知晓的那漫漫长路上的一小段故事，就已足够让我这个活在当下的人惊喜感叹、心驰神往，活生生而千丝万缕的情节，梦寐般的萦绕心头，挥之不去。
（一）
我的老家在金沙江畔的一个小山村，我们这家人却并不是江边的世居土著，直到现在，村里的一些老人还会称唤我们家是“四外人”。从老祖婆到我们，一家五代人在这里安定的生活了一百多年，然而，我们每个人都很清楚自己真正的故乡在远方，只要还记得清楚我们的祖先来自哪里，那么，在现世的居住地生活得再久，也终究是这里的外乡人。每当读到席慕容“英雄骑马壮，骑马荣回故乡”的诗句时，总会禁不住从心底升起凄凉悲壮的感觉，是啊，谁心中没有这样壮美的梦幻？
我最初的记忆是从老家的火塘里生出的，那不只是煨煮一日三餐的地方，也不只是烤火取暖，梳理辛劳的身心的地方，那个家中最温暖的部分，还是家里的长辈传讲祖先历史的课堂。我们这一族人从哪里迁徙而来；那以前的以前经历了什么样的日子；后来的后来遭遇过什么样的变故，一段段支离破碎的岁月被老人的讲述串接起来，在我幼小的心灵里刻下了一本无字的家族春秋史。这是一个家族灵魂的根，人在，他就在，人亡那天，定然也是要带到坟墓中去，若真是冥冥之中有神灵，必会牵引着灵魂沿着根，回到最初的故乡。自始至终，这种口口相传的形式讲述的不仅是我们这个家族的资衍传奇，也包含着我们对故园的追忆，对祖宗先人的感怀，对生活的敬畏… …
（二）
我们陈家在民国时居住在洛吉陈家村，是当地有名的望族，家里有田有地，养了一百来号人的家丁，还有枪有炮的，在乡里算是有势力的。阿公的老祖有兄弟六人，他是当地的“客长”，陈客长的长子娶了两房媳妇，大房生养了我们的大公，二房生养了阿公和三公。那时的陈家不但人丁兴旺，而且各个男人都练就了一身好本事。阿公的老祖的大哥练就了一身的好武艺，而且打筒炮枪的枪法很准，他驯养了一匹叫“青龙”的健硕的白马，那匹白马比一般的马有灵性，家里人都当宝贝。有一次，四川乡城的土匪围抢松赞林寺时，他曾带领家丁支援并英勇战死，死后被寺院的喇嘛和民众埋在松赞林寺对面的山坡上，据说，他是当时唯一一个被藏族人厚葬在松赞林寺对面的汉人。他的坐骑，也就是那匹白马，被牵回洛吉后竟然不吃不喝的死了。因为陈家多次剿匪有功，洛吉的乡邻百姓都参与了陈家修建祖坟。还专门在主坟旁边修了一座白马坟，当时还请了大理的石匠师傅，打造了许多石人石马石象守坟，陈家坟在当时当地可以说是唯一的规模最大最华丽的墓园。
老四很有文采，写得一手好字，是当地有名的师爷，相邻要打官司都请他写状子什么的。总之，那时的陈家门庭很是风光。
（三）
好景不长，到了阿公的父亲这一代时，衣食无忧的男人们因为嗜赌和抽鸦片，使家道迅速衰落，加上天灾匪患频频发生，而男人们已无力戒掉该死的烟瘾，只闹腾得负债累累了。鸦片不仅摧毁了陈家男人的健康，还吞噬了他们的精神，更可悲的是，赌场上的老祖公还把一个女儿也抵押给了债主。利滚利的“驴打滚”让陈家已无法再在洛吉过下去了，老祖公和老祖婆只好带着儿子出走，一路上风餐露宿，辗转了很多地方。在经过彝族人居住的地方是被当地人驱逐,冲突中,老祖公靠着家传的武艺和一杆又大又长的烟斗才护住了一家人；在经过原始的“摩里玛撒”人居住的地方时,他们父子几个被邀请到其家中做客,主人很热情，好酒好菜的款待不说,晚上还借喝多了不宜出门为由,留他们到碉楼最高层过夜。无意间，他们发现了在那楼上竟然挂着风干的人尸，那家人用来做饭的油就是干尸滴下的。想到传闻中那种人会杀了过路的人制干尸油来度过灾荒年，他们吓坏了，想走时才发现下楼的梯子已被撤走了，他们父子几个只好用头帕结绳钻出通风口，借着砍刀艰难地从几丈高的碉楼上坠下脱身。在那样动荡不安的年月，惊悚与怪异始终贯穿在整个逃难的历程。摇过沙金拉纤，拼尽力气的与地方上形形色色的人打交道；求生的本能使曾享受富贵安逸的人迅速的适应了最艰难的生活环境。顽强的生存下来。
（四）
几经周折，费劲艰辛，我阿公他们来到金沙江畔的上江一带定居下来，这里气候宜人，物产好，最主要的是，很多都是外乡迁来的汉族，傈僳族，白族和纳西族等，相同的遭遇使得人们都比较好相处，因而民风还算淳厚。他们靠四处做长工和租田种地讨生活。在那种混乱动荡的年代，外乡人要入乡入俗的极不容易，因此日子过得很艰辛，老祖公病逝后，老祖婆带着儿子过得更艰难了。阿公常讲起他的这位母亲是何等坚韧和智慧的女人，可以用最随意简单的食材做出最美味的吃食，会用一个只有半边的铁锅熬出雪白的白糖；会利用空破的蜂箱捕到飞鼠和黄鼠狼，还会纺麻线织布，裁衣绣花打草鞋……
一年年过去了，儿子们长大成人了。阿公打小人就长得英俊好看，是人们公认的美男子，男人女人的活样样上得了手，因而有幸娶到猎马河大地主赵家的幺姑娘做媳妇，也就是我的阿婆。迎娶那天，阿公牵一匹白马带回了一袭红衣的新娘。白马红衣，定是定格在阿公心头最充溢的美丽，那马背上驮回的是一个家族从此可播撒新生与希望的主人。一对新人在婚后不久就分了家，到了现在的这个村子安了新家。开荒种地，造物建房，并生养了六个女儿。阿婆生到小姨时已经是四十岁的人了，她一辈子都在自责和痛心自己没生到儿子，觉得断了陈家的香火，只有阿公从不提女儿有什么不好，相反对六个女儿个个疼爱有加，总说姑娘才是爹妈的心头宝，并给每个女儿的名字里都用上了一个“宝”“宝莲”“宝芝”“宝兰”…….统统都是宝!他宽慰阿婆时常说这是个人的命中注定的，是风水先生咒下的惩罚，不过那是个误会，总有一天风水转了，陈家就会好了，到时，陈家还要靠女儿们来兴家呢。
（五）
原来，陈家在落吉时，是代代供养风水先生的。家道初不顺利那会儿，请了个有名的风水先生看风水，那个风水先生告诉阿公的父亲：他可以给陈家引一条最好的风水入陈家坟山，但泄露了这个天机的话，他会遭到严重的报应，会在自己晚年时双目失明。如果那样的话，陈家的子孙就必须肯好好服侍他，为他养老送终。后来，风水引没引谁也不清楚，但那风水先生到真的双目失明了，这一来，陈家上下都把他毕恭毕敬的赡养起来。后来连着三年大旱，粮租收不上来，粮食像金子样珍贵，人人都吃糠咽菜的，那风水先生却是家中吃得最好的。有一次，家中又快断炊了，老祖公杀了只老母鸡专门炖了给风水先生吃，怕家里的孩子耐不住馋而去争吃，就哄骗孩子们说：“鸡是掉进茅坑淹死的，老先生眼睛看不见就炖给他吃，你们可千万不能吃。”等到吃饭时，风水先生心疼孩子们，叫他们过来一起吃鸡肉，娃娃们把大人的话一回复，当时就把他气病了，不久，风水先生去世了，听不进任何解释的他不知是否真去阴间把陈家的好风水破了。但这个误会像烙在陈家人心里的一个解不开的心结，多少是委屈与无奈的吧，陈家不知是准了他的惩罚还是一切太巧合，真的是经历了许许多多的磨难呢。
... ...
（未完 ）
